金唐殿的王船醮典

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• 王船醮典

台灣民間祭典中，每逢舉行清醮或王醮前，大都會先在前一日舉行火醮科儀，金唐殿五朝王醮也不例外，在五朝王醮前一日先行舉行火醮科儀，用以祈求醮典期間避免火災的發生。
火醮日是在正月十六夜子時起醮，舉行火醮的目的是在請火王蒞臨醮壇，趕走火鬼及火獸，避免火災發生。在起火醮前先要煮油淨殿，其目的在於以火的力量來淨身、淨壇及淨殿，使整個王府、醮壇及參與的工作人員都能消除污穢保持潔淨。 在煮油過後，子時一到即進入火醮日，由道士恭請三位紙糊火王神像到醮壇中，再舉行開光儀式恭請火王爺降臨，火醮日在醮壇內則是由道長進行一連串的誦經禮懺科儀，所誦經典不外乎玉樞寶經、三官妙經、北斗真經等。火醮日當晚即舉行武場禳祀火烜列聖科儀，俗稱打火部。	煮油是為了淨壇及淨殿
打火部結束後，緊接著要舉行送火王儀式。將三位火王爺依序請入三頂事先準備好的紙糊神轎內，由主事人員捧著神轎往南方的水邊出發，現場並有一名道士引導，此時照例廟宇會廣播附近住家要熄滅燈火，讓火鬼火獸找不到路回來。 抵達目的地後，將三位火王神轎置入金紙堆中，由壓陣的道士唸誦：「歹星收回、好星降落」並「恭請聖駕回駕、送駕」，在熊熊烈火中，伴隨著哨角聲中，道士將水火旗丟入烈火中，結束為期一天的火醮科儀。	送火王
正月十八日子時隨即起鼓入醮，正式進入王醮科儀，一直持續到廿二日醮壇謝壇，王府關五雷神燈及拍船醮結束，總共完整的五朝王醮。正式進入醮典的首日，道長會率領眾會首向上蒼呈奏表章，告知醮典的目的並恭請四方神聖降臨醮壇，是為玉壇發表。玉壇發表諸聖開光後，接著要進行豎立天旗儀式，將寫有太上昊天玉皇大天尊等字樣的黃色方形旗幟，升上燈篙，用以召喚天地神祇降臨醮壇。其它燈篙則有天燈、七星燈及會首燈的設置，主要到了夜間，降下天旗升上天燈及七星燈，天燈用以夜間召喚神明之用，七星燈則是引鬼之用。
收禁命魔是醮典科儀中最精彩的武場，此科儀在第二日香晚上舉行，高功道長林青雲依序恭請靈寶六師中的張府天師及北極四聖的玄天上帝後，便開始敕水禁壇，道長右手持寶劍左手拿水盂，分向醮壇內的五個方位進行淨壇的儀式；命魔是由其中一名道士所扮，代表人內心中的各種惡念，為了搶奪三界壇前的淨香爐，淨香爐則代表醮典的功果，道長不惜與之大打出手，最後命魔被收伏在艮方的米斗內。	林青雲道長收伏命魔
古時官府升堂時會先對下屬進行早點名儀式，大多在卯時舉行，所以叫點卯，此儀式在王醮的第四日舉行。由案桌擺設在衙門內三川門虎門前面，由副案公唱名，坐在案前案公則持朱砂筆一一圈名，表示點名有到，在場的工作人員每人手上都有一本小手冊(名曰卯簿)，當副案公唱到名時，男生要念”有”，女生要念”哦”． 點完名後，被唱名的工作人員再到代天府三川門前向千歲爺行禮，方可離開。	案公持朱砂筆一一圈名
值年歲君三位千歲爺自正月十七日請王當天進駐王府，一直要到正月廿三日才回返天庭，除了每日的三朝獻供外，在送王前一天還會舉行宴王儀式。廿二日當天上午十一時許，由該年香科會舉辦葷菜來宴請千歲爺，並請御前清客南管團來王府奏樂。 宴王大典主要以官式的三獻禮為主，行初獻、亞獻及終獻禮。將山海珍饈一一獻供給千歲爺。每有獻爵(獻酒)禮生則逐一向千歲爺斟酒，獻爵後便將酒倒進案前的茅草盆中，茅草為曾文溪流域特有的植物，生命力強，此儀式有生生不息綿延不絕的意義。終獻禮結束後，所有人員退出王府，讓御前清客南管團進入王府奏樂。	山海珍饈一一獻供給千歲爺
正月廿二日中午宴王過後，準備進行點艙儀式。點艙即是將王船內十三艙的生活用品清點清楚，點艙由案公親自主持，王船長則在一旁監視，只見案公攤開一本艙口簿，以朱筆圈點，由一旁的副案公大聲唱名，在一旁親自驗收的副案公則吩咐工作人員將唱名的物品找出來，再副案公自己點收完畢，工作人員隨即大聲吆喝：「有哦」如此來來回回，三、四百樣四千多件的日常用品約費時一個多時辰才清點結束。所有的物品最後則是交由內班人員一件件的運送到船艙內。最後再由旗牌官帶隊遶行王船三圈，表示驗艙完畢。	案公主持點艙儀式
普渡當天下午，由高功道長率領眾道士團及主會首向男堂、女室、翰林院獻供。然後再進行巡筵淨孤的儀式，巡視境內十七角頭的普渡場。再來就是進行登座說法的科儀，道長先以五帝冠與台下的主會們禮拜之後，隨即戴上五帝冠登座誦經，在儀式進行中，道士們不時的向台下灑下糕餅、糖果及硬幣，而台下圍觀的民眾則爭先恐後的搶在一起。 一般人相信撿拾到的食物吃了可保平安，而硬幣則可以當「錢母」來廣招財源。傍晚時分，普渡結束，只見一車一車的金銀紙錢運往王船地準備火化，而紙糊普陀岩及男堂女室、翰林院亦在此時火化是為「送孤化紙」。在熊熊大火中，也告別了前來參加醮典的好兄弟們。	道長登座說法
正月廿三日為送王日，在正案公、會長及會首們入王府向千歲爺上香表達感恩之意，然後三位千歲爺、中軍爺、廠官爺、王船媽祖等神祇被依序恭請登上王船。此外，上一科香的舊令旗、王令、點卯用的卯簿、艙口簿及平安橋祭解的紙人替身也都將一起上船。          吉時一到，便委由民眾拖大繩將王船拖到中山路上，灑水車亦在王船前沿途灑水象徵開水路，王船後面尚有一名道士持押船旗，用以押送一切瘟疫疾病遠離香境。          送王船是採取遊天河的方式進行，也就是採取火化的方式恭送千歲爺，當王船來到王船地，工作人員便開始將成堆金紙往船的四周堆積，而十騎將軍亦豎立在王船四周護衛著王船。等到吉時一到，王船鞭炮齊鳴，王船冒出了火花，各角頭神轎隊伍圍遶著王船四周行進，不一會兒熊熊的火舌逐漸吞沒了王船， 最後等到中桅一倒，旗牌官才帶著眾人離開了王船地。中桅倒向的方向代表此方的村莊將會來年豐收平安。當天下午各角頭並舉行謝燈篙儀式，倒燈篙的方向以王船倒桅的方向為主，並以紅龜、紅圓、圓仔十二粒、五牲及水果各一付，倒完燈篙之後並燒金放炮，整個簫隴王醮才算正式落幕。	恭請千歲爺登舟

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