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| 若對尊貴或贊助會員有任何疑問,歡迎向我們查詢。我們的即時通或MSN: admin@eyny.com 紅樓夢第一回,出現了空空道人與石頭的對話,所謂「空空道人因空見色, 由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧」。曹雪芹筆下的人物,即用色 、情、空三種觀點來看待人生。在這裡,我們需了解些許曹雪芹運用的佛教概念 。佛教有五蘊之說,認為人身並無一定的實體,只是由色蘊 (組成身體的有形物 質 ),受蘊 (承受事物而生的情感慾念 ),想蘊 (想像事物的意象意念 ),行蘊 (對境而生的行為活動 ),識蘊 (識知事物的心靈意識 ) 等組成,其中色為有形 萬物的總稱。心經上說: 「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受、想 、行、識、亦復如是」。也就是說,不論物質世界,精神世界都是因緣而生,並 非本來實有,故為「空」。而「貪、癲、癡、愛」這種情的迷惑更應該被棄絕。 然而曹雪芹卻在「色即是空」的宗教哲學概念中加入了「情」。空空道人因空見 色,由色悟空為傳統的色空概念。而「由色生情」和「傳情入色」則為曹雪芹前 所未有的創建。「由色生情」指由萬物而生的情感慾念,「傳情入色」則指把人 的情感注入萬物之中 (包括有情之物,無情之物 ),這是曹雪芹貫穿紅樓夢的重 要思想。 ... |
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